Öelda, et Malacca on üks Malaisia kõige ajalugu-rikas linnad on ainult räägib pool oma lugu.
Malacca on sama maandatud käesoleva kuna see on minevikus: Vana pühakodade selles UNESCO maailmapärandi nimistusse on sama populaarne pühendunud nagu nad olid õitseaeg koloonia Malacca .
Lihtsalt võta pilk ” Street Harmony ” Malacca, ametlikult tuntud Jalan Tukang Emas kuid tuntakse ka Malacca on Jalan Tokong (Temple Street): kummardajad kohalike etniliste kogukondade palvetama nende altarid regulaarselt, peaaegu vähe muutunud in kirglikkus aastate jooksul.
Pühendunult jõuab haripunkti nende pühad : Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi Temple muutub Peaeesmärgiks kohaliku Thaipusam või Deepavali Hindu pidustused, sama Kampung Kling mošee ajal Ramadan või Cheng Hoon Teng tempel ajal Hiina uusaasta .
Sa ei pea külastada ajal suur festival näha nende side-by-side templid (ja nende endiselt tulist pühendunute) oma parima: aasta tahes päikeseline Malaisia pärastlõunal , saate peatada poolt Jalan Tokong avastada kõik need kohad ise.
Miks nad kutsuvad seda “Street Harmony”?
“Harmony” osa tänaval tuleneb Malaisia ajalugu multikultuurne riik ajalt rebendid kultuuride vahel.
Erinevalt Lääne, rassi jääb ametliku võistluskalendri igapäevaelu Malaisia. Mis te jääb tihedalt seotud, kus teie esivanemad tulid ja mida teie hõimu usub. Malai enamus ja mõned Tamil India kogukondade tellida Islam; Tamil indiaanlased enamasti tellida Hinduism, samal ajal kui Hiina kogukonna – juurdunud Taoism ja budismi – täna tellib mitmekesisuse usu traditsioone.
Suhted nende kogukondade ei ole alati olnud sile. Sõit rahutused 1960. viinud tänapäeva poliitilist kompromissi, kus majanduslikult privilegeeritud Hiina kogukonna möönab poliitilise õigusi Malays . Seega väärtus “Street Harmony”: see tutvustatakse Malacca ajaloolise religioosse ja kultuurilise sallivuse, lootuses kahjutuks tahes rassi seotud plahvatused tulevikus.
Cheng Hoon Teng tempel: Pühendatud Hiina “Kolm õpetused”
Hiina etniline kogukond Malacca oli kunagi juhitud võimas “Kapitan Cina” (hiina kapten) nimetab Euroopa koloonia asutustele.
Üks Malacca mõjukamaid Kapitans jäänud kustumatu jälje tellides Cheng Hoon Teng tempel 1645; hiljem Kapitans laienenud ja paranenud templi üle järgmise aastakümne jooksul. Lased “Clear pilvisus”, mis on seotud jumalanna Mercy Guan Yin, kellele see tempel on pühendatud.
Cheng Hoon Teng oli mõeldud keskenduda jumalateenistuste Three õpetused , mis moodustas aluse Hiina ühiskonnas: konfutsianism, taoism ja budism.
Ehitatud alguses koloniaalajastu loodud Hiina rännanud, templi ulatub tükk Hiina võõral maal: käsitöölised Hiina provintsid Guangdong ja Fujian projekteeritud ja viimistletud templi näitena Lõuna Hiina arhitektuur, puudub igasugune ilmne mõjutada kohalike kultuuridega.
Keda Guan Yini Abi on Cheng Hoon Teng on Altareid
Cheng Hoon Teng iidse vanuses kõrvale, see konfutsianistlikke Hiina tempel on endiselt üks populaarsemaid Malaisia - ei ole üllatav, arvestades elavat hiinlaste kogukond, mis veel nõuab Malacca kodu.
Kohalikud koonduvad regulaarselt Cheng Hoon Teng palvetada abi paluda ennustamine, et lahendada oma probleeme või austust nende esivanemad.
Pärast saad mööda ees hoovis, saate kokku puutuda peamine palve saal, jagatud kolme altarid. Pilte lakitud kulla üle kolme altarid kujutavad episoode Buddha elu.
Keskne altar kannab pilt Guan Yin, jumalanna Mercy ja patroon templi. Guan Yin on suur jumalus jaoks taoistid ja budistid: kui Guan Yin on bodhisattva kaastunde, mahajaana budistide palvetada tema altari halastust, viidates tema abi rasketel aegadel.
Safe sünnitus, edukaid ettevõtteid nõuti Side Altareid
Vasakul Guan Yini kujutis seisab kombineeritud altari Queen ookeanide Mazu (kaitsja kalamehi traditsiooniliselt tugineda ohutu reise) ja Jin Hua Fu Ren (viljakuse jumalanna; traditsiooniliselt tugineda ohutu raseduse naiste raske lapsele) .
Altar paremal Guan Yin (pildil) on populaarne ärimehed siiralt edu oma ettevõtmistes. Mees jumalad selles kombineeritud altar esindavad jumalus Kwan Ti, sõjajumalale ja patroon õigluse ja Tai Sui, jumal rikkuse .
Buzz tegevuse ümber altarid ütleb teile, et pildid siin ei ole pelgalt museaalid. Pärast ajastuid traditsiooni, hiina taoistlik ravitseja malailased ikka tulevad siia palvetama abi või väljendada tänulikkust jumalik abi.
Abi rasketel aegadel; hea äri; turvalised Reisid; ja edukas sünnitust – need ju on mure, et mitte kunagi minna välja stiilis.
Ajalooline Stone tabletti Cheng Hoon Teng tempel
Samm taga peamised templisse kambris ja leiad rida pärast rida stelae (tabletid nikerdatud tähemärki), mille vanimad kõik viis tagasi 17. sajandil. Vanim stelae väljendab tänulikkust Kapitan Cina Lee Wei King annetamiseks maa Hiina surnuaeda.
Sama Lee Wei King annetatud maad, kus see tempel ehitati: Cheng Hoon Teng sproolimist üle 49,500 ruutjalga kinnisvara, arvestamata maa teisel pool tänavat, kus Hiina oopereid lavale ajal päeva kohustus.
Kampung Kling mošee paljudest kultuuriliste mõjude
Erinevalt Cheng Hoon Teng tempel, siis Kampung Kling mošee mõne meetri mööda tänavat hõlmab massirahutuste mitu kultuuri mõjutustele.
Ehitatud 1748 teenida moslemite Chitty (India Peranakani etniline kogukond), mis lahendatakse selles naabruskonnas ajal Hollandi koloniaalajastu, Kampung Kling mošee reedab rohkem syncretic esteetiline lähenemine, mille disain näpunäidete laenatud Euroopa, Hiina, Hindu ja malai allikatest.
Nagu paljud malai või Kagu-Aasia mošeed, Masjid Kampung Kling järgmiselt ruudu korruse plaan. Katus näitab ära oma ustavussuhe kujundada näpunäidete piirkonna, näiteks kolmekordse astmeliseks katuse tüüpiline malai mošeed.
Astmete arv määrab kolm olulist suhted kaasasündinud inimkonnale – top sümboliseerib usku Jumalasse, keskel sümboliseerib isikute vahelistes suhetes, ja madalaim astme sümboliseerib suhet loodusega. ( Allikas )
Katus kroonib mastaka , ornament ühised mošeed Java Indoneesia. Mastaka kroonib ka minarett (näinud taga peamine mošee eespool), kuid astmeline disain hearkens tagasi Hiina stuupa.
Pesta Siin Enne palvetamine, Kampung Kling mošee
Purskkaev taga Kampung Kling mošee pakub praktiline eesmärk: moslem kummardajad peavad end pesta enne paludes mošee ja pühendunute on Kampung Kling mošee peatuse enne sisenemist vaipkattega palve piirkonnas.
Kohe taga purskkaev piirkond seisab väike kalmistu reserveeritud moslemite aukandjate ja õpetajatele.
Fake plaadid ennetada Theft Kampung Kling mošee
Hetke detail suffuses peaaegu iga avatud pind Kampung Kling mošee; isegi samme ja seinad on kaetud ilusti värvitud keraamika.
Ajastul Sail, Euroopa kaubalaevad kasutatud ballast end raske keraamiliste plaatide Holland. Saabumisel Malacca, laevade oleks lossida oma ballast ja müüa palju, aidates kaasa kaunilt plaaditud kodudes ja ühiskondlikes hoonetes ümber Malacca Hiinalinna ja ajalooline kvartalis.
Kampung Kling ka hooples küllaga plaatide pinnad, kuid selle pärani juurdepääsu tähendas, et vargad mõnikord sai vääris vana plaat.
Pärast hiljutist renoveerimist, kõige kergemini ligipääsetav pinnad olid rööviti vana plaat; plaadid, et nüüd kaunistavad Kampung Kling mošee on peaaegu täpsed koopiad vana pind, pisikeste tembeldatud seerianumbrid reedab nende uuemate päritolu.
Sissepääs Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi Hindu Temple
Idapoolseim kolme templid Street Harmony Sobib Malacca on Hindu elanikkonnast, järeltulijad Tamil India sisserändajate poolt siia koloniaalvõimu.
Nagu Cheng Hoon Teng ja Kapitan Cina kes tellis oma ehitus, Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi tempel oli ka vaimusünnitus paralleelselt Kapitan, määratud juht Chetty (India) Hindu kogukond: Thaivanayagam Pillay, kes juhtis templi ehitamiseks tema usk kogukonna maatüki annetatud Hollandi koloonia valitsus.
Long eraldatud aeg ja kaugus kodust kogukondade Lõuna-Indias on Chettys kes ehitas templit asutatud Euroopa mõjutusi arhitektuuri. Gopuram või värav torn, puudub rikas, märatsev kaunistamiseks oma kolleegidega on poolsaar. Torn tunneb rohkem Euroopa kui India: kaarduvad nišše ja vormitud servadega meenutada ainult üldkuju oma inspiratsiooni.
Austati remover takistustega Malacca Top Hindu Temple
“Vinayagar” templis nimi viitab elevant otsaga Hindu jumal Ganesha , austusväärne nagu “remover takistuste” ja isand õppimist. “Poyyatha”, teiselt poolt viitab jumaliku õnnistusi pöörata pühendunute kes palvetavad selle templi ülima siirusega.
Mõlemad nimed tähistavad väärtus pühakojas neid, kes külastavad: allikas lohutus, turunišš anumise ja lootuse majakas neile, kes on nii vähe sellest vasakule.
Hindu preestrid templis paluma kummardajad, nii kaua kui õige vorme järgida.
Jumalateenijail tuua hõbedane kandik järgmise info: Garland lilled, terve kookospähkli ja banaanid. Preester võtab palju ja pakkumised seda kuni Ganesha palves – siis naaseb kummardaja, lõhub kookospähkli ja aktsepteerib banaanid. Kummardaja võtab lilled koju riputama oma isikliku altar.
Ganesha jumalateenistuse on pere asi on Sri Poyyatha Viyanagar Moorthi tempel: kõrval must kuju Ganesha Vinayagar keskses altar seista teisese altarid pühendatud et Ganesha vanemad Shiva ja Parvati, ja tema vend sõjajumalale Muruga.