Borobuduri külastamise juhend: maailma suurim budistlik monument

Posted on

Borobuduri külastamise juhend: maailma suurim budistlik monument

Borobudur on hiiglaslik mahajaana budistlik monument Kesk-Jaavas. Aastal 800 pKr ehitatud monument kadus sadu aastaid pärast budistlike kuningriikide allakäiku Jaavas. Borobudur avastati uuesti 19. sajandil, päästeti ümbritsevatest džunglitest ja on tänapäeval suur budistlik palverännak.

Borobudur on ehitatud tohutult – see ei saakski olla teisiti, kuna see pole midagi muud kui kosmose kujutamine, nagu budistlik teoloogia seda mõistab.

Kui sisenete Borobudurisse, avastate, et teid juhatatakse kivisse jäädvustatud keerulisse kosmoloogiasse, mis on harrastusarheoloogide suurepärane reis, ehkki selle dešifreerimiseks on vaja kogenud juhendit.

Borobuduri struktuur

Monument on kujundatud nagu mandala, moodustades rea platvorme – viis ruudukujulist platvormi, neli ümmargust platvormi – täis rida, mis viib palverändurid läbi budistliku kosmoloogia kolme tasandi.

Külastajad ronivad järsud trepid igale tasemele; käiguteed on kaunistatud 2672 reljeefpaneeliga, mis jutustavad lugusid Buddha elust ja tähendamissõnu budistlikest tekstidest.

Reljeefide õiges järjekorras vaatamiseks peaksite alustama idaväravast, ringlema päripäeva ja ronima ringjoone lõppedes ühe taseme üles.

Borobuduri tasemed

Borobuduri madalaim tase esindab Kamadhatu ( soovimaailma ) ning seda kaunistab 160 reljeefi, mis näitavad inetuid inimsoovide stseene ja nende karmalisi tagajärgi. Illustratsioonid peaksid motiveerima palverändurit põgenema oma maistest köidikutest Nirvana poole.

Madalaim platvorm näitab tegelikult vaid murdosa reljeefidest; suur osa Borobuduri madalaimast osast oli varustatud täiendavate kivitöödega, kattes osa reljeefidest. Meie giid vihjas, et mõned salatsionaalsemad reljeefid olid varjatud, kuid selle kinnitamiseks pole tõendeid.

Kui külastaja tõuseb Rupadhatu poole ( vormimaailm , mis hõlmab viit järgmist taset ülespoole), hakkavad reljeefid rääkima imelist lugu Buddha eostamisest ja sünnist. Reljeefidel on näha ka budistlikust folkloorist võetud kangelastegusid ja tähendamissõnu.

Arupadhatu (vormitu maailm, Borobuduri neli tipptaset) poole tõustes näeb külastaja perforeeritud stuupasid, mis ümbritsevad Buddha kujusid. Seal, kus esimesed neli platvormi piirnevad mõlemalt poolt kiviga, on avatud neli ülemist tasandit, mis avavad avarad vaated Magelangi regentsile ja Merapi vulkaanile.

Kõige tipus kroonib Borobuduri keskne stuupa. Keskmistel külastajatel pole lubatud stuupasse siseneda, mitte et seal oleks midagi vaadata – stuupa on tühi, kuna see sümboliseerib põgenemist Nirvanasse või tühisust, mis on budismi ülim eesmärk.

Buddha kujud Borobuduris

Borobuduri neljal madalamal asetsevad Buddha kujud on paigutatud mitmesse “hoiakusse” või mudrasse , millest igaüks viitab sündmusele Buddha elus.

Bhumi Sparsa Mudra: “maa puudutamise pitser”, mille idaküljel kujutavad Buddha kujud – vasakul käed on süles lahti, parem käsi paremal põlvel, sõrmed allapoole suunatud. See viitab Buddha võitlusele deemon Mara vastu, kus ta kutsub maajumalannat Dewi Bumit tema viletsuse tunnistajaks.

  • Vara Mudra: esindab heategevust, mille kujutavad lõunaküljel olevad Buddha kujud – parem käsi hoiab peopesa ülespoole, sõrmed paremal põlvel, vasak käsi lahtiselt süles.
  • Dhyana Mudra: esindab “meditatsiooni”, mille kujutavad läänepoolsed Buddha kujud – mõlemad käed on süles, parem käsi vasakul ülal, mõlemad peopesad ülespoole, kaks pöialt kohtuvad.
  • Abhaya Mudra: esindab kindlustunnet ja hirmu kaotamist, mille põhjustavad Buddha kujud põhjaküljel – vasak käsi on süles lahtiselt, parem käsi kergelt põlve kohal üles tõstetud, peopesaga ees.
  • Vitarka Mudra: budistide poolt ülemise ruudu terrassi balustraadil püstitatud “jutlustamise” esindamine – parem käsi üleval, pöial ja nimetissõrm puudutavad, mis tähendab jutlustamist.

Kõrgematel tasanditel asuvad Buddha kujud on suletud perforeeritud stuupadesse; üks jääb tahtlikult poolikuks, et paljastada Buddha sees. Teine peaks andma õnne, kui saate tema kätt puudutada; see on raskem kui välja paistab, sest kui olete oma käe sisse pistnud, pole teil kujukest sees näha!

Waisak Borobuduris

Waisaki ajal (budistlik valgustuspäev) külastavad paljud budistid Borobudurit. Waisakil algavad kell 2 öösel sajad Indoneesiast ja kaugemalt pärit budistlikud mungad, et teha rongkäik lähedal asuvast Candi Mendutist, kõndides 1,5 miili kaugusele Borobudurini.

Rongkäik kulgeb aeglaselt, palju skandeerides ja palvetades, kuni nad jõuavad umbes kell 4:00 Borobudurisse. Seejärel teevad mungad templis ringi, tõustes tasanditel õiges järjekorras, ja ootavad silmapiiril Kuu ilmumist (see tähistab Buddha sündi), mida nad tervitavad lauluga. Tseremooniad lõpevad pärast päikesetõusu.

Borobuduri juurde jõudmine

Kontrollige Boroboduri veebisaiti piletikassade tööaja ja sissepääsutasu kohta. Lähim mugav lennujaam asub Yogyakarta linnas, umbes 40-minutilise autosõidu kaugusel.

Bussiga: minge Jogyori bussiterminali Slemanis Yogyakartast põhja pool; siit sõidavad bussid regulaarselt linna ja Borobuduri bussiterminali vahel. Reisi maksumus võib olla umbes 20 000 IDR (umbes 1,60 dollarit) ja selle läbimine võtab aega umbes tund kuni poolteist tundi. Templi juurde pääseb bussiterminalist 5–7-minutilise jalutuskäigu kaugusel.

Palgatud väikebussiga: see on kõige lihtsam viis Borobuduri jõudmiseks, kuid mitte kõige odavam: paluge Yogyakarta hotellil soovitada väikebussireiside paketti. Sõltuvalt pakettide lisamisest (mõned esindajad võivad hõlmata kõrvalreise Prambanani, Kratoni või Yogyakarta paljudesse batika- ja hõbevabrikutesse) võivad hinnad maksta vahemikus 70 000 kuni 200 000 IDR (vahemikus 5,60 kuni 16 USD).

Võite teha Borobuduri päikesetõusu tuuri, mis viib teid jumalakartmatul kell 4.30 templisse, võimaldades teil päikesetõusu saabumiseni templit taskulambiga vaadata. Tasude kohta leiate teavet veebisaidilt.